ΟΙ ΠΑΝΑΓΙΕΣ ΤΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ Οδυσσέας Ελύτης, [Τα ονόματα της Παναγίας]

Οδυσσέας Ελύτης, [Τα ονόματα της Παναγίας]

«Λίγο για μια στιγμή να παίξεις πάνω στην κιθάρα σου  

Ε, ε, Χρυσομαλλούσα/ ε, ε, Χρυσοσκαλίτισσα

Να ξεπετιέται πάλι το βουνό με τ’ άσπρο σπίτι στην πλαγιά

τ’ άλογο με τα δύο φτερά/ και η άγρια φράουλα της θάλασσας 

Λάμπουσα και Κανάλα μου και Παραπόρτιανή μου

θα δεις την πράσινη ψαρόβαρκα σκαμπανεβάζοντας να χάνεται

μέσα στ’ αραποσίτια

τον Μήτσο με τιε τρίχες και με τ’ αλυσιδάκι στο λαιμό

Ε, Παναγιά Τα Μάγκανα/ ε, Παναγιά Τόσο Νερό

Να βλαστημάει και ν’ ανεβάζει ανίδεος μες στα δίχτυα του\

τέσσερα – πέντε αρχαία ελληνικά

το τέλλεσθε και το νηυσί, το μέλεα και το κρίναι σα

Καρυστιανή κι Ακλειδιανή/ Δαφνιώτισσα κι Αργιώτισσα

Που μια στιγμή τα παίζεις πάνω στην κιθάρα σου

κι απ’ τ’ αναμμένο πέλαγο αντικρύ σου ακούς

Έι, Κρουσταλλένια, έι Δροσιανή/ έι Παναγιά του Νίκους

Να σχίζεται στα δύο τ’ ουρανού το καταπέτασμα

κι ένας παμπάλαιος έφηβος απαράλλαχτος εσύ

να κατεβαίνει- κοίτα:

Στα κύματα μ’ ένα καμάκι ορθός και στους αφρούς να πλέει

Σπηλιώτισσα και Μερσινιά και Θαλασσίστρα μου έι!»

(Ο. Ελύτης, Ο μικρός ναυτίλος)

Οι Παναγίες του Αιγαίου 

ΠΑΝΑΓΙΑ ΧΡΥΣΟΠΗΓΗ ΣΙΦΝΟΣ

               

 Κυρα-Παναγιά Αλοννήσου

 Κυρα-Παναγιά Καρπάθου

 Παναγία Ακαθής, Σχοινούσα

 Παναγιά Γκρεμιώτισσα, Ίος

 Παναγιά η Γοργόνα, Λέσβος

 Παναγιά Εκατονταπυλιανή, Πάρος

 Παναγία Ερειθιανή, Βροντάδος, Χίος

 Παναγία Θαλασσινή, Άνδρος

 Παναγία Καλαμιώτισσα, Ανάφη

 

Παναγία Καμαριώτισσα, Σαμοθράκη

 Παναγία Κανάλα, Κύθνος

 Παναγία Καρμήλου, Άνω Σύρος

 Παναγία Κυπαρισσιώτισσα, Κως

 Παναγία Μυρτιδιώτισσα, Νάξος

 Παναγία Παντοχαράς, Σίκινος

 Παναγά Παραπορτιανή, Μύκονος

 Παναγία Πλατσανής, Οία, Σαντορίνη

 Παναγία Πουλάτη, Σίφνος

 Παναγία Σκοπιανή, Σέριφος

 Παναγία Σπηλιανή, Σάμος

 Παναγία Τήνου

 Παναγιά του Γιώργη, Κάσσος

Παναγιά του Κάστρου, Αστυπάλαια

Παναγιά του Κάστρου, Ρόδος

Παναγιά του Χάρου, Λειψοί

Παναγιά Τουρλιανή, Μήλος

Παναγιά των Καβουριών, Λέρος

Παναγιά Φολέγανδρου

Παναγιά Χοζοβιώτισσα, Αμοργός

 

Παναγιά Βατούσαινα, Ψαρά

Παναγιά του Πύργου, Σκόπελος       

ΠΗΓΗ ..Στο τελευταιο θρανίο της Πάτρας

Ο ΑΓΙΟΣ ΝΕΟΜΑΡΤΥΣ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΣ Ο ΝΑΥΤΗΣ

 

Ο άγιος καταγόταν από τη Ζαγορά της Μαγνησίας. Εργαζόταν ως ναύτης στα πλοία, διακρινόμενος για την καθαρότητα του βίου και την σεμνότητα του ήθους του και τηρώντας άσβεστη μέσα στην καρδιά του την φλόγα της αγάπης προς τον Χριστό. Αυτό βλέποντας με φθόνο ο βάσκανος εχθρός ωρυόταν κατ’ αυτού. Το καλοκαίρι του 1680 το πλοίο του έδεσε στο λιμάνι της Κωνσταντινουπόλεως.

Εκεί για κάποιο άγνωστο σε μας λόγο, ήρθε σε φιλονικία με κάποιους Τούρκους, οι οποίοι τον συκοφάντησαν ότι δήθεν ήθελε να γίνει Μωαμεθανός.

Ο Τριαντάφυλλος όμως αρνήθηκε τη συκοφαντία και μένοντας σταθερός και ακλόνητος στην πίστη του έλαβε το στεφάνι του μαρτυρίου την 8η Αυγούστου του 1680 στον Ιππόδρομο της Κωνσταντινουπόλεως, σε ηλικία 18 ετών. Την ημέρα αυτή τιμάται και η μνήμη του τόσο στη Ζαγορά, όσο και στις Αλυκές Βόλου.
 Τεμάχιο του ιερού Λειψάνου του Αγίου Τριαντάφυλλου υπάρχει τεθησαυρισμένο στην Ι. Μονή Αγίου Νικολάου, στο νησί Άνδρος, μαζί με την εικόνα του Αγίου.

Ἀπολυτίκιον. Ἦχος γ΄  

Θείας πίστεως ἔχων τήν χάριν, χαίρων ἤθλησας ἀνδρειοφρόνως, Νεομάρτυς Χριστοῦ Τριαντάφυλλε. ὅθεν ὡς ρόδον εὐφραίνεις ἡδύπνευστον, τήν Ἐκκλησίαν τῆ Θεία ἀθλήσει σου. Μάρτυς ἔνδοξε, Χριστόν τόν Θεόν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἡμῖν τό μέγα ἔλεος. 

(Ποίημα Οσίου Γερασίμου Μικραγιαννανίτου)

Ο ΑΓΙΟΣ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΣ ΤΟΙΧΟΓΡΑΦΙΑ ΣΤΟΝ ΙΕΡΟ ΝΑΟ ΤΩΝ ΣΠΕΤΣΙΩΤΩΝ ΜΑΡΤΥΡΩΝ ΣΤΙΣ ΣΠΕΤΣΕΣ 

           Τριαντάφυλλος ωράθη ρόδον νέον,

                        Ερυθροβαφέν τη ροή των αιμάτων.

 

 

ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ..ΚΑΠΟΙΟΣ ΝΑ ΤΟΥ ΖΗΤΗΣΕΙ ΣΥΓΝΩΜΗ?

             
 Πριν λίγους μήνες και συγκεκριμένα τον Μαΐο, το Νομικό Συμβούλιο του Κράτους εξέδωσε μια σημαντική απόφαση σχετικά με την Οικονομική Διαχείριση της Εξαρχίας του Παναγίου Τάφου στην Αθήνα τόσο επί Εξαρχίας του τότε Αρχιεπισκόπου Ιεραπόλεως κ.κ.Ειρηναίου αλλά και όσο ο ίδιος ήταν Πατριάρχης Ιεροσολύμων.Ο έλεγχος κράτησε από το 2005 έως το 2011 και το πόρισμα ήταν απαλλακτικό για τον Μακαριώτατο Πατριάρχη κ.Ειρηναίο.Ας δούμε μέρος της Γνωμοδότησης,όπως αυτή δημοσιεύθηκε στις Ιστοσελίδες "Ιερή Πλεκτάνη" και " Αγιορείτικο Βήμα " και συνεχίζουμε.
  Τα κυριότερα σημεία και συμπεράσματα της Γνωμοδότησης που αποκαλύπτουμε στην παρούσα ανάρτηση θεωρούμε ότι είναι τα εξής:

1. Η συνεδρίαση του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους (Τμήμα Β΄) πραγματοποιήθηκε στις 14 Μαΐου 2012.

2. Από την συνεκτίμηση των στοιχείων, τα έγγραφα που ενδιέφεραν τον αιτούντα αναφορικά με την οικονομική διαχείρισή του και σε σχέση με τις ιδιότητές του: α) ως Πατριάρχη Ιεροσολύμων, β) ως Εξάρχου του Παναγίου Τάφου στην Αθήνα και γ) ως Αρχιεπισκόπου Ιεραπόλεως ήταν οι εκθέσεις τακτικού ελέγχου Φορολογίας Εισοδήματος, Κ.Β.Σ., Φ.Π.Α. και Φ.Μ.Α.Π. για τα οικονομικά έτη 1999-2005 που συντάχθηκαν κατόπιν σχετικού ελέγχου στα Νομικά Πρόσωπα «ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ (Α.Φ.Μ. 090050847)» και... «ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΟ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ - ΠΑΝΑΓΙΟΣ ΤΑΦΟΣ (Α.Φ.Μ. 090020173)» με τα υπ' αριθμ.πρωτ. 40/14.12.2005 και 44/8.12.2006 έγγραφα του Ειδικού Συνεργείου Ελέγχου της Γενικής Διεύθυνσης Οικονομικής Επιθεώρησης του Υπουργείου Οικονομικών.

3. Η υπόθεση του ανωτέρω ελέγχου οριστικοποιήθηκε με το από 10.03.2011 έγγραφο της Δ.Ο.Υ. Ε΄ Αθηνών.

4. Δεν προκύπτει ότι υφίσταται αστική ή και ποινική ευθύνη του Πατριάρχη Ειρηναίου κατά τον έλεγχο που διεξήχθη για τα πεπραγμένα του.

 

 Θα περίμενε κανείς μετά από αυτή την εξέλιξη να βγουν όσοι έσπευσαν τότε να κατηγορήσουν τον Πατριάρχη Ειρηναίο για κακοδιαχείριση και να τον διασύρουν παγκοσμίως,να βγουν και να ζητήσουν ένα ΣΥΓΝΏΜΗ η τουλάχιστον να δημοσιεύσουν την είδηση.Τίποτα όμως,άκρα του τάφου σιωπή.Και βέβαια από τους αντιπάλους του στα Ιεροσόλυμα δεν περιμέναμε τέτοιες ευαισθησίες,αν και πολλοί σήμερα έχουν μετανιώσει για την στάση που κράτησαν τότε,όμως από ορισμένους Έλληνες δημοσιογράφους το απαιτούμε.Πως να το κάνουν όμως αφού αν όχι όλοι,τουλάχιστον οι περισσότεροι,τελούσαν υπό" διατεταγμένη υπηρεσία" με το αζημίωτο βέβαια.Αυτό είναι το χάλι της εκκλησιαστικής δημοσιογραφίας ,νεαρά παιδιά , που δεν ξέρουν ούτε τον Σταυρό τους να κάνουν,γίνονται ξαφνικά και από το πουθενά "εκκλησιαστικοί συντάκτες" και καθορίζουν τα εκκλησιαστικά δρώμενα ανάλογα βέβαια με το μπαξίσι !Τι σημασία έχει αν καταρρακώνουν ανθρώπους η αν βιάζουν προσωπικότητες στον βωμό του χρήματος δεν υπάρχουν φραγμοί.Βέβαια εδώ πρέπει να τονίσουμε μια μεγάλη αλήθεια.Την ευθύνη δεν την έχουν μόνο αυτά τα παιδιά που κοιτάνε πως να επιβιώσουν στον χώρο τους,ούτε οι εκδότες των εντύπων που εργάζονται.Την ευθύνη πρωτίστως την έχουν οι Εκκλησιαστικοί και Πολιτικοί παράγοντες που καλοπληρώνουν για να περνάνε την "γραμμή" τους ,να εξαφανίζουν "¨αδελφούς" ,η να βλέπουν την φωτογραφία τους πρώτο πλάνο με την καινούργια τους στολή δίπλα από την είδηση ότι " με λαμπρότητα γιορτάστηκαν τα ..ονομαστηρία " του τάδε Δεσπότη.Σε ότι αφορά τώρα τους Πολιτικούς καλύτερα να μην το πιάσουμε  αυτό το θέμα,εκείνο που θα πούμε όμως είναι ότι ξοδεύτηκαν πολλά εκατομμύρια από τον κρατικό κορβανά για να "φαγωθεί" ο Ειρηναίος και κάποτε θα πρέπει να γίνει έλεγχος σε βάθος στα μυστικά κονδύλια του ΥΠ ΕΞ για να μάθουμε και πόσα χάλασαν αλλά και ποιοι τα πήραν.

Ευτυχώς που ακόμα στην εκκλησιαστική δημοσιογραφία υπάρχουν έντιμα άτομα,που προτιμούν να περάσουν και στην ανεργία ακόμη παρά να πουλήσουν τις αρχές στους.

Παρακάτω παρουσιάζουμε ένα δημοσίευμα της εφημερίδας ΤΟ ΒΗΜΑ που το υπογράφει η Μαρία Αντωνιάδου και ρωτάμε απλά την εν λόγω δημοσιογράφο και όλους εκείνους που τις έδωσαν τα χαλκευμένα στοιχεία ,γιατί  δεν τα "γέννησε" η κατά τα άλλα καλή και σεμνή δημοσιογράφος, ΚΑΙ ΤΩΡΑ ΤΙ ΕΧΕΤΕ ΝΑ ΠΕΙΤΕ? 
  

 

 "ΣΚΑΝΔΑΛΟ ΣΤΗΝ ΕΞΑΡΧΙΑ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΟΥ ΤΑΦΟΥ"

 Το Βήμα 10-7-05 Μαρία Αντωνιάδου

Συγγενείς, φίλοι, κουμπάροι και πνευματικά παιδιά «εκτελούσαν» επί χρόνια χρέη «βοηθών οικονομικών διαχειριστών» της Εξαρχίας του Παναγίου Τάφου στην Αθήνα. H διαχείριση των τεσσάρων θεάτρων, των 130 και πλέον διαμερισμάτων, τα ενοίκια από τα εκατοντάδες στρέμματα με ελαιόδενδρα, ο οβολός των πιστών στα παγκάρια των 12 ναών που διαθέτει το Πατριαρχείο στην Αθήνα μπαίνουν στο μικροσκόπιο των επιθεωρητών του υπουργείου Οικονομικών, οι οποίοι εντός της εβδομάδος αναλαμβάνουν δουλειά. Τα όσα συνέβαιναν στη διαχείριση των οικονομικών της Εξαρχίας αποτελούσαν επί χρόνια αντικείμενο σχολίων και ψιθύρων, ουδείς όμως ήταν σε θέση να πει με βεβαιότητα τι ακριβώς συνέβαινε. Σπίτια στη Γλυφάδα και στο Ελληνικό ενοικιάζονται ως και σήμερα έναντι του ποσού των 150 ευρώ, ενώ το μεγάλο ερώτημα στο οποίο θα κληθούν να απαντήσουν οι οικονομικοί επιθεωρητές μέσα από την έρευνά τους είναι τα χρήματα που εισπράχθηκαν από τα τέσσερα θέατρα που διαθέτει το Πατριαρχείο στο κέντρο της Αθήνας.

Το πρώην «Διονύσια», σημερινό θέατρο «Χορν», που βρίσκεται επί της οδού Αμερικής, το «Διάνα» στην Ιπποκράτους, το πρώην «Χατζηχρήστου» ­ ο «Ορφέας» όπως ονομάζεται σήμερα ­ στη στοά Χατζηχρήστου και το «Αμιράλ» επί της οδού Αμερικής αποτελούν αντικείμενο διεκδίκησης πολλών θεατρικών επιχειρηματιών και ηθοποιών.

Τα ενοίκια που καταβάλλονται και οι συμφωνίες που έχουν κλειστεί παραμένουν ως και σήμερα άγνωστα στον νέο έξαρχο του Παναγίου Τάφου στην Αθήνα Αρχιεπίσκοπο Γεράσων κ. Θεοφάνη και στους δύο δικηγόρους του Πατριαρχείου κκ. Αλ. Λυκουρέζο και N. Καλιούρη.

Σύμφωνα με τις πλέον συντηρητικές εκτιμήσεις, τα τέσσερα θέατρα αποδίδουν στο Πατριαρχείο τουλάχιστον 270.000 ευρώ τον χρόνο, αφού μόνο από ένα παλαιό συμβόλαιο τετραετούς διάρκειας που υπάρχει για το θέατρο «Διάνα» η Εξαρχία φαίνεται να εισπράττει ποσοστό 26% επί των ακαθαρίστων εισπράξεων και το κατώτατο τίμημα που θα πρέπει να καταβάλει ως ενοίκιο ο θεατρικός επιχειρηματίας αγγίζει τα 65.000 ευρώ.

Σύμφωνα με πληροφορίες, οι οικονομικοί επιθεωρητές ήδη γνωρίζουν ότι για την εκμετάλλευση ενός από τα θέατρα υπάρχει κυπριακή υπεράκτια εταιρεία ελληνικών συμφερόντων μέσω της οποίας εισπράττεται το ενοίκιο.

Σε αυτή την εταιρεία φαίνεται ότι καθοριστικός είναι ο ρόλος παλαιάς συνεργάτιδος του Πατριαρχείου, το όνομα της οποίας είχε εμπλακεί και στην απόφαση για την έξωση από το σημερινό θέατρο «Ορφέας» του Κώστα Χατζηχρήστου.

Οι δικηγόροι του Πατριαρχείου πίστευαν ότι θα μπορούσαν να εκτιμήσουν τα ποσά που εισπράττονταν από τα ενοίκια των θεάτρων μέσα από τα οικονομικά στοιχεία που υπάρχουν στην Εφορία.

Επί επτά χρόνια όμως η Εξαρχία δεν έχει καταβάλει το χαρτόσημο που απαιτείται στην Εφορία, και είναι η μοναδική οικονομική υποχρέωση που έχει το Πατριαρχείο έναντι του ελληνικού Δημοσίου.

Ταυτόχρονα εντύπωση προκαλεί το γεγονός ότι από το 1979, όταν ο κ. Ειρηναίος ορίστηκε έξαρχος του Παναγίου Τάφου στην Αθήνα, ως και το 2001 που εξελέγη Πατριάρχης Ιεροσολύμων δεν υπέβαλλε ούτε μία φορά προϋπολογισμό ή απολογισμό της Εξαρχίας. Τα μετόχια και οι ναοί

Το Πατριαρχείο είναι ιδιοκτήτης 12 ναών στο ευρύτερο πολεοδομικό συγκρότημα της Αθήνας και εκατοντάδων στρεμμάτων χωραφιών, με ή χωρίς ελαιόδενδρα, στη Μάνη, στη Σπάρτη, στη Μυτιλήνη, στη Σίφνο, στην Τήνο, στη Χερσόνησο και στον Κρούσσωνα Ηρακλείου, στο Ρέθυμνο, στον Μαραθόκαμπο και στον Αγιο Βασίλειο Σάμου, στον Πύργο Ηλείας, στην Κέρκυρα και στον Τίρναβο της Λάρισας. Τα έσοδα όμως που φαίνεται να έχει απ' όλη αυτή την περιουσία είναι ελάχιστα. Τα τελευταία τρία χρόνια υπάρχει μια επιτροπή που συγκεντρώνει τα χρήματα που ρίχνουν οι πιστοί στα παγκάρια των ναών, αλλά ουδείς γνωρίζει πού πήγαν. Μεταξύ των ναών υπάρχουν σημαντικές εκκλησίες όπως είναι η Αγία Βαρβάρα στην Καλλιθέα, των Εισοδίων της Θεοτόκου στο Παγκράτι, η Αγία Σκέπη Παλαιού Φαλήρου και η Παναγία Μυρτιδιώτισσα στην Ηλιούπολη.

Ακόμη υπάρχουν περιουσιακά στοιχεία ναών του Πατριαρχείου στη Μύκονο, στην Κεφαλλονιά και στην Κέρκυρα των οποίων η Εξαρχία θα έπρεπε να έχει διερευνήσει την τύχη τους, αλλά ουδείς ασχολήθηκε επί δεκαετίες ή δεν θέλησε να ασχοληθεί.

Ο τρόπος διαχείρισης των κτημάτων προκαλεί εντύπωση. Είναι χαρακτηριστικά τα όσα σημειώνονται για κάποιον από τους ενοικιαστές: «Ο κ. ..... στις 24 Φεβρουαρίου του 2004 απέστειλε δύο δοχεία λάδι. Εχει ενοικιάσει 480 ελαιόδενδρα στο χωριό ... Καρδαμύλης + Εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Οι ελιές απέδωσαν 1.500 κιλά ελαιόλαδο. 900 κιλά κρατά ο ενοικιαστής και 600 ο Πανάγιος Τάφος. H επιδότηση για το λάδι είναι 1.760,82 ευρώ και λαμβάνει ο καθένας 880,41 ευρώ». Για άλλον ενοικιαστή υπάρχουν οι εξής παρατηρήσεις: «...λέγει ότι έχει 300 ρίζες και στέλνει 200 λάδι. Παράγονται επομένως 1.500 κιλά λάδι, από τα οποία 900 κιλά ο ενοικιαστής και 600 ο Πανάγιος Τάφος. H επιδότηση είναι 1.760,82 ευρώ, από τα οποία παίρνει 880,41 ευρώ ο καθένας. Θα γίνει καινούργιο συμβόλαιο στο όνομά του, το παλαιό συμβόλαιο είχε γίνει στο όνομα του πατέρα του».
ΕΝΟΙΚΙΑΣΤΕΣ H Μαρίτσα και η κόρη της

Δεκάδες είναι τα διαμερίσματα τα οποία οι πιστοί κληροδότησαν στην Εξαρχία του Παναγίου Τάφου. Σήμερα σε πολλά από αυτά κατοικούν συγγενείς και φίλοι και τα ενοίκια που καταβάλλουν είναι μάλλον για το τυπικό του πράγματος. Ετσι η κυρία Μαρία Χάλαρη - η γνωστή σε όλους κυρία Μαρίτσα - ενοικιάζει διαμέρισμα 94 τετραγωνικών που βρίσκεται επί της οδού Πρατίνου και καταβάλλει ενοίκιο 58,69 ευρώ. H κόρη της Δήμητρα φέρεται να ενοικιάζει διαμέρισμα 110 τετραγωνικών σε καινούργια οικοδομή, που βρίσκεται επί της οδού Πλαπούτα στο Ελληνικό, έναντι του ποσού των 147 ευρώ τον μήνα. Στην ίδια πολυκατοικία η Εξαρχία διαθέτει άλλα τρία πανομοιότυπα διαμερίσματα, το ένα ενοικιάζεται επίσης έναντι 147 ευρώ από κάποιον κ. Γ. Σίδερη, το δεύτερο για 300 ευρώ και το τρίτο είναι ανοίκιαστο. Αξίζει να σημειωθεί ότι όλα τα διαμερίσματα που διαθέτει η Εξαρχία στη συγκεκριμένη οικοδομή είναι επιφανείας 110 τετραγωνικών.

Ενοικιαστής του Πατριαρχείου είναι και το γνωστό τοπ μόντελ κ. N. Παπαδάκης, ο οποίος διαμένει στην οδό Τσάμη Καρατάσου. Ο κ. Παπαδάκης για διαμέρισμα του πέμπτου ορόφου με θέα στην Ακρόπολη καταβάλλει ενοίκιο 110 ευρώ.

Αν κανείς διαβάσει τη δήλωση που υπέβαλε ο Αρχιμανδρίτης κ. Θεόκτιστος ως έξαρχος του Παναγίου Τάφου τον Μάρτιο του 2005 προκειμένου να καταβληθεί το χαρτόσημο που απαιτείται στην Εφορία διαπιστώνει τα χαμηλά ενοίκια αλλά και την αδυναμία τουλάχιστον στη διαχείριση των ακινήτων του Πατριαρχείου. Ετσι, για ένα διαμέρισμα που διαθέτει το Πατριαρχείο στη φορολογική δήλωση δεν αναγράφονται το ονοματεπώνυμο - αντιθέτως ο ενοικιαστής χαρακτηρίζεται άγνωστος - και το ποσόν που καταβάλλεται ως ενοίκιο..."  

Η ΕΞΑΡΧΙΑ ΤΟΥ ΠΑΝΑΓΙΟΥ ΤΑΦΟΥ ΣΤΗΝ ΑΘΗΝΑ

  

Με τα παραπάνω θέλουμε απλά να αναδείξουμε τις βρώμικες μεθόδους που ακολούθησαν οι αντίπαλοι του Πατριάρχη Ειρηναίου προκειμένου να πετύχουν τον σκοπό τους συνεπικουρούμενοι πάντα από τη τότε Ελληνική Κυβέρνηση που αντί να κοιτάξει να σταματήσει την κατρακύλα της Χώρας μας προς το οικονομικό χάος του σήμερα, πέταγε τα λεφτά του Ελληνικού Λαού για να κάνει το χατήρι επίορκων και διεφθαρμένων προσώπων.Δημοσιεύματα όπως αυτό έγιναν χιλιάδες από μικρούς και μεγάλους δημοσιογράφους, ο σκοπός επιτευχθεί ο Ειρηναίος έπεσε και σήμερα ζει κάτω από άθλιες συνθήκες κλειδωμένος μέσα σ ένα κελί από την νέα ηγεσία του Πατριαρχείου..ΟΜΩΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΘΕΟΣ όπως ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΔΙΚΑΣΤΑΙ ΕΝ ΑΘΗΝΑΙΣ!

 π.Τιμόθεος Ηλιάκης

ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΤΗΣ ΑΓΑΠΗΣ  

  

ΕΙΡΗΝΑΙΟΣ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΤΗΣ ΥΠΟΜΟΝΗΣ